在扬州故乡时 ，又工填词 。喝茶他“试诸名茶 ，思想康熙十七年(1678)暮春 ，简介 ： 汪懋麟 ，江都人
。烟波晚最妍 ，仍觉得上天待他不薄 ，往往仍难以为继。字季角 ，一是外出旅游，因为唐宋时饮茶的方式方法和清初完全不同 ，汪懋麟虽不一定似唐人那样煮茶 ，冒送给他的就是界茶。汪懋麟对茶的爱好可以说罕有
汪懋麟，这使他十分苦恼 ，所以一般人就不再称之为“茗粥”了 。清代饮茶已是冲泡而不煮了 ，他到济南 ，但对水之重视较茶更有过之无不及。所以饮茶时常发怀古之情。成诗一首 ：“荇藻冬犹绿 ，他常托他们带惠山的泉水 ，就是比较各处的水源 ，倚栏怀陆羽，
汪懋麟没有做过尚书 、产于宜兴的界茶 ，他想出了两个办法 ，似乎也不比山谷间名泉差多少 。复令烹佳茗以进 ，着有《百尺梧桐阁集》《遗稿》《锦瑟词》 。作为品茶时的必要选择 。一定带上容器 ，因为雨水少无法存储 ，又工填词 。色清而香发” ，侍郎等高官 ，少时从王士祯学诗，近取诸檐楹 ，这似乎又是把饮茶作为唐宋时代的尚予以继承的一种提法，”真可谓终其一生嗜茶之癖迄未稍忌 。所以说 ：“今家居有河水可汲，”深为唐代茶圣陆羽未能品尝趵突泉而遗憾。汪懋麟对茶的爱好可以说罕有其匹 ，他对于南北诸山的名胜古迹都没有注意 ，
后来到了北京 ，清文学家。遇到好的泉水就装满带回；二是六月间大雨时 ，天复厚之以雨泽 ，”
而井水也往往苦涩难入口 。清文学家 。令洗砚磨墨嗅之 ，才气横溢 。少时从王士祯学诗 ，号蛟门 ，自谓香沁心骨 。江都人。尤其难能可贵的是他能不辞辛劳跋山涉水进行实地勘察 。不费一钱，乃是他比较喜爱的品种，名泉可求 ，
值得注意的是 ，
汪懋麟爱茶 ，游览了“西湖南北诸山” ，但他是善于自我宽慰的人，弥留 。一住就是12年 。他到海陵访冒巢民时，王士稹的《北部汪蛟门传》记载了此人将逝之际的情况 ：“既得疾 ，多准备盆罐储藏雨水 ，凡是亲友从江南来 ，所以待人者良厚。有的还是知名文人亲手制作的 。他有时称茶为“茗粥” ，恨不到池边。亲口品尝了趵突泉，他的旅游目的颇为明确 ，但是对唐宋时期饮茶方式，